Религия

Два года назад на улице Корочанской областного центра освятили новый храм преподобного Серафима Саровского. А на днях архитектура храмового комплекса получила логическое завершение: здесь открыли памятник святому чудотворцу.
Божественная литургия, которую проводил митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн, предшествовала освящению памятника. Накрапывающий дождик не испугал прихожан, даже наоборот. Они подставляли лица под святое окропление, а заодно и под капельки дождя, который в эти пасхальные дни тоже словно освящает нашу землю.
Среди белгородских прихожан были и армяне. Отметим: в нашей области крупная армянская диаспора, и у храма преподобного Серафима Саровского ее представители в значительном составе собрались не случайно. По правую сторону храма высится памятный крест Хачкар. Его торжественное открытие было приурочено к этому дню.
Все в нашем мире тесно переплетено. Буквально накануне этих торжественных событий папа римский Франциск I признал геноцид армян. В нынешнем году этим кровавым злодеяниям Османской империи исполняется сто лет. Русский же народ всегда разделял трагедию братского армянского народа.
Хачкар – не просто каменный крест, а художественный символ армян. В нем отражается тонкое чувство красоты и истории этого древнего народа. Хач – по-армянски крест. Кар – камень. Его история уводит в самое начало IV века, когда в 301 году армяне приняли христианство.
Искусство в изготовлении Хачкара достигло таких высот, что его справедливо сравнивают с ювелирной работой. Мастер заполнял пространство таким мелким ажуром, что резец порой заменяли иглой.
На церемонии освящения памятников присутствовали член Совета Федерации
Н. И. Рыжков, губернатор Е. С. Савченко, председатель областной Думы В. Н. Потрясаев, мэр Белгорода С. А. Боженов, представители армянской диаспоры на Белгородчине. Читать далее »

Еще и года нет новой площадке в Соборном зале Белгородской митрополии, на которой собираются для духовного общения писатели, поэты, художники, музыканты да и просто любители искусства, а популярность этих творческих вечеров перешагнула далеко за пределы Белгородчины.
Так было и на этот раз. Тема встречи была продиктована временем Великого поста. В Митрополичьей литературной гостиной шел разговор о покаянии. Пожалуй, ни один большой художник не обошел своим вниманием эту тему. И одним из них был недавно ушедший из жизни Валентин Григорьевич Распутин.
После заупокойной литии в память о великом писателе хозяин литературной гостиной владыка Иоанн пригласил гостей к осмотру двух новых выставок. Елена Гребенюк представила вышитые крестиком иконы, портреты, натюрморты. Член Союза художников РФ Владимир Желобок сделал небольшую обзорную лекцию о своей живописи, в которой он показал красивейшие места России, жанровые сцены из жизни простого народа.
Тему покаяния открыла выставка из фондов Белгородской государственной универсальной научной библиотеки, где были представлены книги классиков русской словесности на эту тему. Читать далее »

ЦЕРКОВЬ в селе Плотавец разрушили сразу же после войны. Быть может, в чью-то немудрую голову пришла идея попользоваться кирпичами от порушенного здания, будто не знали, что храмы строились на века: в строительный раствор добавляли куриные яйца, и разобрать кладку, даже взорвав стены, не было никакой возможности.
Так Плотавец, даже будучи центром сельского поселения, селом, по старому определению, уже не считался. Населенный пункт без церкви называли деревней или хутором, в зависимости от масштабов.
Теперь справедливость восстановлена. Неподалеку от места, где стоял старый храм, будет красоваться новый. Здесь закладной камень освятил в прошлом году митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн.
Этим дело не ограничилось. Сельские строители уже возвели стены нового храма, который назовут в честь Святителя Николая Чудотворца. Храм примет своих прихожан в декабре нынешнего года. Читать далее »

Миссионерская экспедиция Белгородской митрополии освятила новопостроенный Серафимо-Никольский храм в арктическом поселке Тикси. В состав обширной делегации вошли белгородские священнослужители, работники Белгородской и Старооскольской епархии, солисты Архиерейского хора и народный артист России, журналист В. Стариков.
Чин освящения провели председатель синодального миссионерского отдела митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн и епископ Якутский и Ленский Роман. На богослужении присутствовали глава администрации Булунского района Константин Шахурдин, представители командования дальней авиации ВВС России, жители поселка. Владыка Иоанн передал храму в дар икону святителя Иоасафа Белгородского с частицей мощей.
«Еще один дом Божий, воздвигнутый вашими трудами, зажег свои свечи на свещнице Божией, – сказал владыка. – Этот храм подобен маяку, который во веки веков будет освещать путь ко спасению для всех, кто живет на якутской земле».
Тикси – самый северный поселок Якутии с населением около четырех тысяч человек. Несколько лет назад здесь был построен первый православный храм – Спасский, по имени которого и назван миссионерский стан, возглавляемый игуменом Агафангелом (Белых). Богослужения совершаются силами белгородских миссионеров, прилетающих сюда в длительные командировки. Читать далее »

«Богомольцы идут!»

Давно хотелось мне написать что-нибудь о лебедянской церкви. Простояла она, бедная, последние три десятка лет на борту Лебединского карьера в окружении построек и железобетонных конструкций, стиснутая всевозможными путепроводами и переходами, не почитаемая людьми, для которых и была возведена когда-то на этой земле. Будто незаживающие стигматы, бросались в глаза прохожему и намертво приставшие к стенам нашлепки цементного раствора поздних времен, и рваные выщербы от пуль и снарядов прошедшего здесь в 1941 году крупного сражения, и разные другие отметины неумолимого и разрушительного времени.
Справка. Как свидетельствуют архивные документы, первая церковь в Лебедях была деревянной, однопрестольной – во имя Николая Чудотворца, выстроена в конце 30-х годов XVIII века. А 100 лет спустя на месте деревянной церкви стояла уже кирпичная – во имя иконы Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих Радость», о ней мы и ведем сегодня речь. Она была построена в 1839 году, имела два престола, первый, главный, во имя иконы Божьей Матери «Всех скорбящих Радость», второй – во имя благоверного князя Александра Невского.
Конечно, знала эта церковь и лучшие времена, чем те, с которых я начал свой рассказ. Привольно было стоять ей на юру, на открытом возвышенном месте, и радостный колокольный звон ее разносился далеко окрест. Плыл он над соломенными крышами хат соседних деревень с их огородами и пашнями, над широким лугом и бегущей по нему речкой Осколец, и стекались к церкви многочисленные ее прихожане из ближних деревень Стретенка, Лукьяновка, Крамская и, конечно же, Лебедей с Хутором, Моздовкой, Селом, Прулеповой. Читать далее »

Православная книжная выставка-ярмарка «Радость слова» открылась в студенческом Дворце культуры БГТУ имени В. Г. Шухова в преддверии Дня народного единства. Этот передвижной проект издательского совета Русской православной церкви по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла призван ознакомить публику с новинками православной литературы, донести до нее Слово Божие, дать возможность пообщаться с писателями – лауреатами Патриаршей премии.
На открытии выставки присутствовали первый заместитель председателя областной Думы А. И. Скляров, мэр Белгорода С. А. Боженов, члены правительства области, ректор БГТУ С. Н. Глаголев, а также гости – зампредседателя издательского совета РПЦ иеромонах Макарий, лауреат Патриаршей премии писатель протоиерей Николай Агафонов.

«Чтение книг позволяет человеку обратиться к собственной душе, – сказал митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн. – Хорошая книга становится зеркалом, в котором он видит и свои положительные качества, и грехи, помогает вырваться из сети искушений и обогатить душу приобщением к духовным ценностям».
Выставка-ярмарка представила белгородцам большое разнообразие богословской, житийной, художественной литературы. Православные увидели давно полюбившиеся им книги Юлии Вознесенской, Николая Коняева, Владимира Крупина, протоиерея Николая Агафонова, архимандрита Тихона (Шевкунова), ознакомились с сочинениями белгородского духовенства – митрополита Иоанна, протоиерея Олега Кобеца и протоиерея Леонида Константинова, краеведческими работами Александра Крупенкова и других. Выставка делает упор на православную художественную литературу неспроста. Читать далее »

...Это был большой и славный монастырь, по обету основанный в 1709 году владельцем слободы Борисовка графом Шереметевым. Во время Полтавского сражения петровского военачальника и друга спасло заступничество Божьей Матери, чей Тихвинский образок Борис Петрович носил на груди. Осколок снаряда пробил латы, но граф чудом остался невредим. Шереметев и его потомки заботились о монастыре, регулярно выделяя на содержание солидные суммы.
Вокруг монастыря расцвел иконописный промысел, а перед главной святыней обители – Тихвинской иконой Божьей Матери (ее список пожертвовал граф Шереметев) свершались исцеления недужных. И самое главное – эта земля освящена явлением Самой Царицы Небесной – Она несколько раз являлась в окрестностях монастыря монахам и мирянам. Таких мест в России немного.
Прихожанки из расположенного под Монастырской горой Михайловского храма, наведывавшиеся сюда прибираться возле установленного на месте обители креста, не раз плакали. Так больно было видеть запустение святого места, бурьян и мусор после очередной молодежной гулянки.
– И вот как проявляется промысел Божий, – рассказывает бывшая прихожанка, а ныне инокиня Мария. – В одно и то же время в Рязани группа монахинь со своим духовником искала место для основания обители, а нас сюда тянуло молиться. Однажды пришли с женщинами цветы у креста сажать, смотрим – какие-то машины приехали, много людей... Оказывается, Богородицко-Тихвинский монастырь будут возрождать! Как же мы были рады! Только немножко обидно – почему приезжие монахи, а не свои, борисовские?
Будущая инокиня Мария стала одной из борисовских послушниц, с первых дней пришедших в возрождаемую обитель. Сейчас в общине девять монахинь (в девятнадцатом веке число насельников доходило и до трехсот), ждут приезда еще пяти из Рязани.
– Первоначально мы хотели найти место поближе к Рязани, – рассказывает духовник общины игумен Иннокентий. – Но потом знакомый из Губкинской епархии предложил – приезжайте к нам, у нас нет ни одного монастыря. Владыка Софроний благословил… Приехали мы сюда, в общем-то, не глядя, только узнав замечательную историю монастыря. А у всех такое чувство, что мы приехали домой. Это несмотря на то что матушки у нас в основном пожилые, в таком возрасте любые перемены болезненны, а тут переезд за 700 километров! И мы видим, что и в Борисовке многие ждали этого события. Читать далее »

Необычным образом почтили в Старом Осколе память преподобного Сергия Радонежского, 700-летие которого, как известно, широко отмечается в этом году. Белгородская митрополия созвала на Божественную литургию клириков, носящих имя Сергий (в штате трех епархий 35 священников Сергиев), а также мирян, названных в честь этого святого. Проходила служба, естественно, в Сергиевском храме, четыре года назад построенном в городе по инициативе Сергея Аркадьевича Гусева, председателя совета директоров ООО «Управляющая компания «Славянка». К юбилейной службе из Белгорода привезли икону преподобного с частицей его святых мощей.
Для «сергиевского» богослужения отнюдь не случайно было выбрано 8 сентября, когда Русская православная церковь чтит Владимирскую икону Божьей Матери. В этот день, в наше время официально ставший днем воинской славы России, русские воины под руководством князя Дмитрия Донского разгромили монголо-татарское войско на Куликовом поле и положили начало концу иноземного ига. Исход боя предсказал князю преподобный Сергий, сделавший Свято-Троицкую лавру центром духовного сопротивления врагу и благословивший наше воинство на битву с завоевателями. Читать далее »

В народе говорят: икона – это молитва в красках, храм – молитва в камне, колокол – молитва в звуке. Возрождение православных святынь – кратчайший путь к единению народа, всех социальных слоев общества. И всегда радует, когда такие слова находят подтверждение в жизни.
Два года назад ГК «Зеленая долина» приступила к строительству храма в селе Хохлово Белгородского района. С начала нынешнего года в уже построенном на месте пустыря храме проводят молебны. А теперь жители села услышат еще и колокольное многоголосье – на звоннице храма святых мучеников Флора и Лавра появятся колокола.
Работники «Зеленой долины» решили лично принять участие в возведении храма – собрать денежные средства на приобретение колокола. В стороне не осталось ни одно из структурных подразделений ГК «Зеленая долина», за несколько майских дней этого года было собрано 130700 руб­лей. Читать далее »

Каждый год в преддверии праздника Пасхи священнослужителям и просто близким к Церкви людям очень часто задают вопросы: «Почему Светлое Христово Воскресение – Пасха отмечается в Церкви не в определенный календарный день, а каждый год – в разные числа апреля или в начале мая? Почему православные и католики празднуют Пасху не одновременно? Какую Пасху празднуют иудеи, не верующие в Воскресение Христово?».
Давайте попробуем разобраться.
Христианская Пасха – праздник Воскресения из мертвых Иисуса Христа, Бога-Сына, сошедшего с Небес, воплотившегося (принявшего человеческую плоть) «от Духа Свята и Марии Девы», ставшего Богочеловеком, который, во имя искупления человечества от необратимости смерти, от вечной гибели, взял на Себя грехи мира, страдал за людей, принял мученическую смерть на кресте, был погребен и в третий день воскрес. Воскресение Христово вот уже третью тысячу лет отмечается как величайший и главный праздник христианской Церкви.
А вот второе название праздника – Пасха – пришло к нам из ветхозаветной истории. Праздник Пасхи (это слово переводится как исход, перемена места) был установлен как воспоминание о выходе евреев из Египта во времена пророка Моисея и с тех пор по сей день ежегодно отмечается иудеями. Читать далее »